واختلف أيضًا أهل التأويل في تأويل قوله:«فمنّ الله عليكم».
فقال بعضهم: معنى ذلك: فمنّ الله عليكم بإظهار دينه وإعزاز أهله، حتى أظهروا الإسلام بعد ما كانوا يكتتمون به من أهل الشرك. (١)
*ذكر من قال ذلك:
١٠٢٣١- حدثنا ابن وكيع قال، حدثني أبي، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير:«فمن الله عليكم»، فأظهر الإسلام.
* * *
وقال آخرون: معنى ذلك: فمن الله عليكم= أيها القاتلون الذي ألقى إليكم السلم (٢) طلبَ عرض الحياة الدنيا= بالتوبة من قتلكم إياه.
*ذكر من قال ذلك:
١٠٢٣٢- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«فمن الله عليكم»، يقول: تاب الله عليكم.
* * *
قال أبو جعفر: وأولى التأويلين في ذلك بالصواب، التأويل الذي ذكرته عن سعيد بن جبير، لما ذكرنا من الدِّلالة على أن معنى قوله:«كذلك كنتم من قبل»، ما وصفنا قبل. فالواجب أن يكون عَقِيب ذلك:«فمن الله عليكم»،
(١) في المطبوعة: «بعد ما كانوا يكتمونه»، والجيد ما في المخطوطة.«يكتتمون به»، يستخفون به.
(٢) في المخطوطة: «أيها القاتلو الذي ألقي إليكم السلم»، وهو لا بأس به.
(٢) في المخطوطة: «أيها القاتلو الذي ألقي إليكم السلم»، وهو لا بأس به.
٩ / ٨٤