تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

«الحمراء»؟ ولأيّ شيء سمي«رابغ»؟ هذا ليس بشيء، إنما هو اسم الموضع = قال: وذكرت ذلك ليحيى بن النعمان الغفاريّ فقال: سمعت شيوخنا من بني غفار يقولون: هو ماؤنا ومنزلنا، وما ملكه أحدٌ قط يقال له«بدر»، وما هو من بلاد جهينة، إنما هي بلاد غِفار = قال الواقدي: فهذا المعروف عندنا.
٧٧٣٧- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، أخبرنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول:«بدر»، ماء عن يمين طريق مكة، بين مكة والمدينة.
* * *
وأما قوله:«أذلة»، فإنه جمع«ذليل»، كما«الأعزة» جمع«عزيز»،«والألِبَّة» جمع«لبيب».
* * *
قال أبو جعفر: وإنما سماهم الله عز وجل«أذلة»، لقلة عددهم، لأنهم كانوا ثلثمئة نفس وبضعة عشر، وعدوهم ما بين التسعمئة إلى الألف -على ما قد بينا فيما مضى- فجعلهم لقلة عددهم«أذلة».
* * *
وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
*ذكر من قال ذلك:
٧٧٣٨- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله:«ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون»، وبدر ماء بين مكة والمدينة، التقى عليه نبي الله ﷺ والمشركون، وكان أول قتال قاتله نبي الله ﷺ = وذكر لنا أنه قال لأصحابه يومئذ:«أنتم اليوم بعدَّة أصحاب طالوت يوم لقى جالوت»: فكانوا ثلثمئة وبضعة عشر رجلا والمشركون يومئذ ألفٌ، أو راهقوا ذلك. (١)
(١) الأثر: ٧٧٣٨- مضى بعضه برقم: ٥٧٣٠، وانظر عدة أهل بدر فيما سلف من ٥٧٢٤ - ٥٧٣٢. وقوله: «راهقوا ذلك» أي: قاربوا ذلك.
٧ ‏/ ١٧١