تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث — الصفحة ٣٦٤٤

ولو كانت»الراء«محركة إلى النصب والخفض، كان جائزًا، كما قيل:»مُدَّ يا هذا، ومُدِّ. (١)
* * *
وقوله:«إنّ الله بما يعملون محيطٌ»، يقول جل ثناؤه: إن الله بما يعمل هؤلاء الكفار في عباده وبلاده من الفساد والصدّ عن سبيله، والعداوة لأهل دينه، وغير ذلك من معاصي الله =«محيط» بجميعه، حافظ له، لا يعزب عنه شيء منه، حتى يوفيهم جزاءهم على ذلك كله، ويذيقهم عقوبته عليه. (٢)
* * *
(١) الذي سلف هو مقالة الفراء في معاني القرآن ١: ٢٣٢.
(٢) انظر تفسير«الإحاطة» فيما سلف ٢: ٢٨٤ / ٥: ٣٩٦.
٧ ‏/ ١٥٨