٦٢٦٦ - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع:«فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله»، أوعد الآكلَ الرّبا بالقتل. (١)
٦٢٦٧ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس: قوله: (فأذنوا بحرب من الله ورسوله) فاستيقنوا بحرب من الله ورسوله.
* * *
قال أبو جعفر: وهذه الأخبار كلها تنبئ عن أن قوله: (فأذنوا بحرب من الله) إيذان من الله عز وجل لهم بالحرب والقتل، لا أمر لهم بإيذان غيرهم.
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أُمْوَالِكُمْ﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بذلك:«إن تبتم» فتركتم أكلَ الربا وأنبتم إلى الله عز وجل =«فلكم رؤوس أموالكم» من الديون التي لكم على الناس، دون الزيادة التي أحدثتموها على ذلك ربًا منكم، كما:
٦٢٦٨ - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم»، والمال الذي لهم على ظهور الرجال، (٢) جعل لهم
(١) في المطبوعة والمخطوطة: «أوعد لآكل الربا. . .» وهو لا شيء، والصواب ما أثبت.
(٢) في المطبوعة: «المال الذي لهم» بإسقاط الواو، وأثبت ما في المخطوطة وسيأتي على الصواب رقم: ٦٢٩٧. وفي المخطوطة«ظهور الرحال» بالحاء.
(٢) في المطبوعة: «المال الذي لهم» بإسقاط الواو، وأثبت ما في المخطوطة وسيأتي على الصواب رقم: ٦٢٩٧. وفي المخطوطة«ظهور الرحال» بالحاء.
٦ / ٢٦