* * *
وأما أهل التأويل فإنهم اختلفوا في معنى«الخوف» منهما أن لا يقيما حدود الله.
فقال بعضهم: ذلك هو أن يظهر من المرأة سوء الخلق والعشرة لزوجها، فإذا ظهر ذلك منها له، حل له أن يأخذ ما أعطته من فدية على فراقها.
* ذكر من قال ذلك:
٤٨١٢ - حدثني علي بن داود قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:«ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا»، إلا أن يكون النشوز وسوء الخلق من قبلها، فتدعوك إلى أن تفتدي منك، فلا جناح عليك فيما افتدت به.
٤٨١٣ - حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن علية قال، قال ابن جريح: أخبرني هشام بن عروة أن عروة كان يقول: لا يحل الفداء حتى يكون الفساد من قبلها، ولم يكن يقول:«لا يحل له»، حتى تقول:«لا أبر لك قسما، ولا اغتسل لك من جنابة».
٤٨١٤ - حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن علية، عن ابن جريج قال،
٤ / ٥٥٧