* ذكر من قال ذلك:
٤١٣٤ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: المنافع ههنا ما يصيبون من الجَزور.
٤١٣٥ - حدثني موسى بن هرون قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط، عن السدي: أما منافعهُما، فإن منفعة الخمر في لذته وثمنه، ومنفعة الميسر فيما يُصاب من القمار.
٤١٣٦ - حدثنا أبو هشام الرفاعي قال حدثنا ابن أبي زائدة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:«قل فيهما إثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناس»، قال: منافعهما قبل أن يحرَّما.
٤١٣٧ - حدثنا علي بن داود قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية عن علي، عن ابن عباس:«ومنافع للناس»، قال: يقول فيما يصيبون من لذتها وفرَحها إذا شربوها.
* * *
واختلف القرأة في قراءة ذلك:
فقرأه عُظْم أهل المدينة وبعضُ الكوفيين والبصريين:«قل فيهما إثم كبيرٌ» بالباء، بمعنى قل: في شرب هذه، والقمار هذا، كبيرٌ من الآثام.
وقرأه آخرون من أهل المصرين البصرة والكوفة:«قل فيهما إثمٌ كثيرٌ»، بمعنى الكثرة من الآثام. وكأنهم رأوا أن«الإثم» بمعنى«الآثام»، وإن كان في اللفظ واحدًا، فوصفوه بمعناه من الكثرة. (١)
(١) انظر معنى«الإثم» فيما سلف ٣: ٤٠٦ وما بعدها / ثم ص ٥٥٠.
٤ / ٣٢٨