تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

وزعم أن قوله:«وإخراجُ أهله منه أكبر عند الله»، خبر منقطع عما قبله مبتدأ.
* * *
٤٠٩٤ - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا إسمعيل بن سالم، عن الشعبي في قوله:«والفتنة أكبر من القتل»، قال: يعني به الكفر.
٤٠٩٥ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:«وإخراجُ أهله منه أكبر عند الله» من ذلك. ثم عيَّر المشركين بأعمالهم أعمال السوء فقال:«والفتنة أكبر من القتل»، أي الشرك بالله أكبر من القتل.
* * *
وبمثل الذي قلنا من التأويل في ذلك روي عن ابن عباس:
٤٠٩٦ - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبى قال، حدثني عمي قال، ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قال: لما قتل أصحابُ رسول الله ﷺ عمرَو بن الحضرمي في آخر ليلة من جُمادى وأول ليلة من رجب، أرسل المشركون إلى رسول الله ﷺ يعيِّرونه بذلك، فقال:«يسألونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه قل قتالٌ فيه كبيرٌ»، وغيرُ ذلك أكبر منه:«صدٌّ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجد الحرام وإخراجُ أهله منه أكبر» من الذي أصابَ محمدٌ ﷺ.
* * *
قال أبو جعفر: وأما أهل العربية فإنهم اختلفوا في الذي ارتفع به قوله:«وصدٌّ عن سبيل الله».
فقال بعض نحويي الكوفيين: في رفعه وجهان: أحدهما، أن يكون«الصدُّ» مردودًا على«الكبير»، يريد: قل القتالُ فيه كبيرٌ وصدٌّ عن سبيل الله وكفرٌ
٤ ‏/ ٣١١