تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

٢٨٢٢- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن محمد بن أبي المجالد، عن مقسم، عن ابن عباس، قال له رجل: إنه قد وقع في قلبي الشك من قوله:«شهرُ رَمضان الذي أنزل فيه القرآن»، وقوله: (إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) وقوله (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)، وقد أنزل الله في شوّال وذي القعدة وغيره! قال: إنما أنزل في رمضان في ليلة القدر وليلة مباركة جملة واحدةً، ثم أنزل على مَواقع النجوم رَسَلا في الشهور والأيام.
* * *
وأما قوله:«هُدى للناس»، فإنه يعني رَشادًا للناس إلى سبيل الحقّ وقَصْد المنهج. (١)
* * *
وأما قوله:«وَبيِّنات»، فإنه يعني: وواضحات«من الهدى» - يعني: من البيان الدالّ على حدود الله وفرائضه وحلاله وحرامه. (٢)
* * *
وقوله:«والفرقان» يعني: والفصل بين الحق والباطل، (٣) كما:-
٢٨٢٣- حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط، عن السدى: أما«وبينات من الهدى والفرقان»، فبينات من الحلال والحرام.
* * *

(١) انظر تفسير«هدى» فيما سلف في فهرس اللغة.
(٢) انظر تفسير«بينات» فيما سلف في فهرس اللغة.
(٣) انظر تفسير«فرقان» فيما سلف ١: ٩٨-٩٩.

٣ ‏/ ٤٤٨