* * *
وأما«المعتمر»، فإنما قيل له:«معتمر»، لأنه إذا طاف به انصرف عنه بعد زيارته إياه. وإنما يعني تعالى ذكره بقوله:«أو اعتمر»، أو اعتمرَ البيت، ويعني ب«الاعتمار» الزيارة. فكل قاصد لشيء فهو له«معتمر»، ومنه قول العجاج:
لَقَدْ سَمَا ابْنُ مَعْمَرٍ حِينَ اعْتَمَرْ ... غْزًى بَعِيدًا من بَعِيدٍ وَضَبَرْ (٢)
يعني بقوله:«حين اعتمر»، حين قصده وأمَّه.
* * *
(١) عرف يعرف تعريفًا: وقف بعرفات. و«طواف الصدر» من قولهم: صدر الناس من حجهم، أي رجعوا بعد أن يقضوا نسكهم.
(٢) ديوانه: ١٩ من قصيدة مدح بها عمر بن عبيد الله بن معمر التميمي، مضى منها في ١: ١٩٠، ٢: ١٥٧. وقوله«مغزى»، أي غزوًا. وضبر: جمع قوائمه ليثب ثم وثب. وهو يصف بعده جيش عمر بن عبيد الله، وكان فتح الفتوح الكثيرة، وعظم أمره في قتال الخوارج.
(٢) ديوانه: ١٩ من قصيدة مدح بها عمر بن عبيد الله بن معمر التميمي، مضى منها في ١: ١٩٠، ٢: ١٥٧. وقوله«مغزى»، أي غزوًا. وضبر: جمع قوائمه ليثب ثم وثب. وهو يصف بعده جيش عمر بن عبيد الله، وكان فتح الفتوح الكثيرة، وعظم أمره في قتال الخوارج.
٣ / ٢٢٩