٢٠١١- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن عبيد بن عمير:«أن طهرا بيتي للطائفين» قال، من الأوثان والرَّيْب.
٢٠١٢- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، مثله.
٢٠١٣- حدثني أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، قال: من الشرك.
٢٠١٤- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا أبو إسرائيل، عن أبي حصين، عن مجاهد:«طهرا بيتي للطائفين» قال، من الأوثان.
٢٠١٥- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:«طهرا بيتي للطائفين» قال: من الشرك وعبادة الأوثان.
٢٠١٦- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، بمثله - وزاد فيه: وقول الزور.
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لِلطَّائِفِينَ﴾
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى«الطائفين» في هذا الموضع. فقال بعضهم: هم الغرباء الذين يأتون البيت الحرام من غَرْبةٍ. (٢)
* ذكر من قال ذلك:
(١) قال ابن كثير في تفسيره ١: ٣١٤-٣١٥، بعد أن ساق هذا الوجه، وهذا الأثر: «قلت: وهذا الجواب مفرع على أنه كان يعبد عنده أصنام قبل إبراهيم عليه السلام، ويحتاج إثبات هذا إلى دليل عن المعصوم محمد ﷺ».
(٢) الغربة والغرب (بفتح فسكون): النوى والبعد. يعني من أتاه من مكان بعيد.
(٢) الغربة والغرب (بفتح فسكون): النوى والبعد. يعني من أتاه من مكان بعيد.
٢ / ٤٠