* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١١٣)﴾
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: فالله يقضي فيفصل بين هؤلاء المختلفين، = القائل بعضهم لبعض: لستم على شيء من دينكم - يوم قيام الخلق لربهم من قبورهم - فيتبين المحق منهم من المبطل، بإثابة المحق ما وعد أهل طاعته على أعماله الصالحة، ومجازاته المبطل منهم بما أوعد أهل الكفر به على كفرهم به = فيما كانوا فيه يختلفون من أديانهم ومللهم في دار الدنيا.
* * *
وأما«القيامة» فهي مصدر من قول القائل:«قمت قياما وقيامة»، كما يقال:«عدت فلانا عيادة» و«صنت هذا الأمر صيانة».
* * *
وإنما عنى«بالقيامة» قيام الخلق من قبورهم لربهم. فمعنى«يوم القيامة»: يوم قيام الخلائق من قبورهم لمحشرهم.
* * *
٢ / ٥١٨