وَأخرجه أَحْمد عَن سُفْيَان الثَّوْريّ ٤.
وَالْبُخَارِيّ من طَرِيق زُهير بن مُعَاوِيَة٥، ثَلَاثَتهمْ – شُعْبَة، وَالثَّوْري، وزُهير - عَن مَنْصُور بِهِ بِمثلِهِ، وَرِوَايَة آدم عِنْد البُخَارِيّ بِدُونِ قَوْله: «الأولى».
وَسُئِلَ أَبُو دَاوُد: «أعند القَعْنَبي عَن شُعْبَة غير هَذَا الحَدِيث؟ قَالَ: لَا» ٦، وَقَالَ ابْن حبَان «مَا سمع القَعْنَبي من شُعْبَة إِلَّا هَذَا الحَدِيث» ٧.
٥ - – شرح قَوْله: «فَاصْنَعْ مَا شِئت»:
ذكر أهل الْعلم فِي مَعْنَاهَا أَقْوَال مِنْهَا:
أ – أَنه أَمر بِمَعْنى التهديد والوعيد، وَإِلَى هَذَا ذهب أَبُو الْعَبَّاس: أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب، وَالْمعْنَى: إِذا لم يكن حَيَاء، فاعمل مَا شِئْت فَإِن الله يجازيك عَلَيْهِ، وَلِهَذَا نَظَائِره وَمِنْه قَول تَعَالَى: ﴿اعْمَلُواْ مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ ٨، وَقَوله: ﴿فَاعْبُدُواْ مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ﴾ ٩ ١٠
١ - ٦٢١
٢ - ٤/١٢٢
٣ - ٤/١٢١
٤ - ٤/١٢١
٥ - فِي (٦٠ كتاب أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء، ٥٤ بَاب، ح ٣٤٨٣) .
٦ - فِي (٤٠ كتاب الْأَدَب، ٦ بَاب فِي الْحيَاء، ٤٧٩٧) .
٧ - فِي الْموضع السَّابِق من الْإِحْسَان.
٨ - فصلت، آيَة: ٤٠
٩ - الزمر، آيَة: ١٥
١٠ - انْظُر: معالم السّنَن للخطابي ٤/١٠٩
٢ - ٤/١٢٢
٣ - ٤/١٢١
٤ - ٤/١٢١
٥ - فِي (٦٠ كتاب أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء، ٥٤ بَاب، ح ٣٤٨٣) .
٦ - فِي (٤٠ كتاب الْأَدَب، ٦ بَاب فِي الْحيَاء، ٤٧٩٧) .
٧ - فِي الْموضع السَّابِق من الْإِحْسَان.
٨ - فصلت، آيَة: ٤٠
٩ - الزمر، آيَة: ١٥
١٠ - انْظُر: معالم السّنَن للخطابي ٤/١٠٩
١٤٧