٥ - اشْتَمَل على أَقْوَال المِزِّي فِي عدَّة فنون، وَمن ذَلِك: تَرْجَمَة الرَّاوِي الْأَعْلَى فِي بداية كل مُسْند، كَمَا يترجم أَحْيَانًا لبَعض الروَاة أثْنَاء إِيرَاد طرقهم كَقَوْلِه: «سعيد بن عبد الرَّحْمَن هَذَا هُوَ ابْن عبد الْملك أَبُو عُثْمَان الْبَغْدَادِيّ، نزيل أنطاكية»٣، وَقَوله فِي أثْنَاء حَدِيث: «عَن أبي وهب الْجُشَمِي، وَكَانَت لَهُ صُحْبَة٤»٥، وتسميته وتعريفه للرواة الَّذين يقسم عِنْدهم مرويات المكثرين، وَحكمه أَحْيَانًا على بعض الروَاة كَقَوْلِه: «إِسْحَاق بن عمر - أحد المجاهيل - عَن عَائِشَة»٦، وَبَيَانه لأوهام من سبقه فِي التَّأْلِيف على الْأَطْرَاف، كَقَوْلِه: «هَذَا وهم من أبي الْقَاسِم - رحمه الله - فَإِن الْكَلَام على حَدِيث النَّضر بن شُمَيْل، إِنَّمَا هُوَ فِي حَدِيث: قيس بن سعد عَن عَطاء٧»٨، وَهُوَ يَسُوق ذَلِك بأدب جم، كَقَوْلِه: «قد وهما جَمِيعًا فِي ذَلِك، وَالله يغْفر لنا وَلَهُمَا بفضله وَرَحمته٩»١٠، وَبَيَانه لأوهام رُوَاة الْكتب السِّتَّة ولواحقها كَقَوْلِه: «وَقع فِي بعض النّسخ: سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وَهُوَ وهم»١١، وَبَيَانه لزيادات رُوَاة
(١١/٣٥٩/١٥٩٤٩) .
٢ - وَانْظُر أَيْضا:١١/٣٦٣/ ١٥٩٩٧، و١١/٣٧٥/١٦٠٠٦، و١/٥٥.
٣ - عِنْد حَدِيث رقم (١٥٩١٣، ١١/٣٤٧) .
٤ - (١٥٥١٩، ١١/١١٣) .
٥ - وَانْظُر أَيْضا: ١١/٢٠٢/١٥٦٦٦، و١١/٤٢٨/١٦١٦٥.
٦ - فِي ١١/٣٥٠/١٥٩٢٢.
٧ - (١١/٣٥٤/١٥٩٤٠) .
٨ - وَانْظُر أَيْضا:١١/٣٦٦/١٥٩٧٣، ١١/٣٧٨/١٦٠١٤، ١١/٣٨٣/١٦٠٣٢.
٩ - (١١/٣٧٨/١٦٠١٤) .
١٠ - وَانْظُر أَيْضا: (١١/٢٨٦/١٥٨٠٢) .
١ - (١١/٣٤٥/١٥٩١٠) .
٢ - وَانْظُر أَيْضا:١١/٣٦٣/ ١٥٩٩٧، و١١/٣٧٥/١٦٠٠٦، و١/٥٥.
٣ - عِنْد حَدِيث رقم (١٥٩١٣، ١١/٣٤٧) .
٤ - (١٥٥١٩، ١١/١١٣) .
٥ - وَانْظُر أَيْضا: ١١/٢٠٢/١٥٦٦٦، و١١/٤٢٨/١٦١٦٥.
٦ - فِي ١١/٣٥٠/١٥٩٢٢.
٧ - (١١/٣٥٤/١٥٩٤٠) .
٨ - وَانْظُر أَيْضا:١١/٣٦٦/١٥٩٧٣، ١١/٣٧٨/١٦٠١٤، ١١/٣٨٣/١٦٠٣٢.
٩ - (١١/٣٧٨/١٦٠١٤) .
١٠ - وَانْظُر أَيْضا: (١١/٢٨٦/١٥٨٠٢) .
١ - (١١/٣٤٥/١٥٩١٠) .
١٦٣