قال عكرمة: زُمِّلْتَ هذا الأمر، فقُم به (١).
وقال قتادة، وإبراهيم: هو الذي تَزَمّل بثيابه (٢).
وقيل عن ابن عباس: كان بين أولها وآخرها سنة (٣).
وقال جابر بن عبد اللَّه: كُتب علينا قيام الليل إلا قليلًا نصفه، فقمنا حتى انتفخت أقدامنا، وكنا في معزل لنا، فأنزل اللَّه تبارك وتعالى الرخصة: ﴿عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى﴾، إلى آخر السورة.
وقال أبو عبد الرحمن: قاموا حتى تَوَرَّمَت أقدامهم وسوقُهم، حتى نزلت الرخصة: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ﴾، فاستراح الناس (٤).
وقال قتادة: قاموا حَوْلًا أو حَوْلين، حتى انتفخت سُوقُهُم وأقدامهم، فنزل التيسير (٥).
وقال زيد بن أسلم: أول ما افترض اللَّه تبارك وتعالى على رسوله وعلى المؤمنين صلاة الليل: ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾، إلى: ﴿تَرْتِيلًا﴾، وكان نائمًا مُزَمِّلًا ثيابه
(١) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٢٧٨).
(٢) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٢٧٨) عن قتادة، وعن إبراهيم ابن أبي حاتم كما في الدر المنثور (٨/ ٣١٢).
(٣) رواه أبو داود في سننه برقم ١٣٠٥ كتاب: الصلاة، باب: نسخ قيام الليل.
(٤) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٢٨٠).
(٥) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٢٨٠).
(٢) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٢٧٨) عن قتادة، وعن إبراهيم ابن أبي حاتم كما في الدر المنثور (٨/ ٣١٢).
(٣) رواه أبو داود في سننه برقم ١٣٠٥ كتاب: الصلاة، باب: نسخ قيام الليل.
(٤) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٢٨٠).
(٥) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٢٨٠).
٢ / ٦٢٩