وقال الشافعية والحنابلة والظاهرية: إن الإسلام يعصم المال، سواء أكان عقارًا أم منقولًا.
وسبب الخلاف بين الفقهاء: هو أن العاصم للمال والدم، هل هو الإسلام أو الدار؟
فالفريق الأول يقول: إن العاصم هو الدار، فما لم يحز المسلم ماله وولده بدار الإسلام، وأصيب في دار الكفر، فهوفيء. وقال الفريق الثاني: العاصم هو الإسلام (١).
(١) آثار الحرب، المرجع نفسه: ص ٦٢٢ ومابعدها.
٨ / ٥٩٠٩