اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون — الصفحة ٦٧١

(١) الوَضَاءَة: هي الحُسن والبهجة. انظر النهاية (٥/ ١٦٩).
(٢) أبْلَج الوجه: أي مُشرِقُ الوجه مُسْفِرُه. انظر النهاية (١/ ١٤٩).
(٣) ثُجْلَة: أي ضخم البَطن. انظر النهاية (١/ ٢٠٢).
(٤) الإزدراءُ: الاحتقار والانتقاص والعيب. انظر النهاية (٢/ ٢٧٣).
(٥) صُعْلَة: هي صغرُ الرأس، وهي أيضًا الدِّقة والنُّحول في البدن. انظر النهاية (٣/ ٣٠).
(٦) الوَسَامة: هي الحُسْنُ الوضيءُ الثابت. انظر النهاية (٥/ ١٦١).
(٧) القَسَامة: هي الحُسن، ورجل مُقسَّم الوجه: أي جميلٌ كله، كأن كل موضِعٍ منه أخذَ قِسمًا من الجمال. انظر النهاية (٤/ ٥٦).
(٨) الدَّعَجُ والدُّعْجَةُ: هو السَّوَادُ في العين وغيرها، تريد أن سَوَادَ عينَيْهِ كان شديدَ السواد، وقيلَ الدَّعَجُ: شدَّة سوادِ العينِ في شِدَّةِ بياضها. انظر النهاية (٢/ ١١١).
(٩) الأشْفَارُ: هي جفنُ العينِ الذي يَنْبُتُ عليه الشعر. انظر النهاية (٢/ ٤٣٣).
(١٠) وَطَفٌ: أي أن في شعر أجفَانه طول. انظر النهاية (٥/ ١٧٧).
(١١) صَهَل: أي حِدَّة وصلابة. انظر النهاية (٣/ ٥٩).
(١٢) سَطَع: أي ارتفاعٌ وطول. انظر النهاية (٢/ ٣٢٩).
(١٣) الكثَاثَةُ في اللحية: أن تكون غير رقيقةٍ ولا طَوِيلة، ولكن فيها كَثَافة. انظر النهاية (٤/ ١٣٢).
(١٤) أَزَجُّ: أي تقوس في الحاجب مع طول في طرفه وامتداد. انظر النهاية (٢/ ٢٦٨).
(١٥) قال ابن الأثير في النهاية (٤/ ٤٨): جاء في صفته -ﷺ-: سَوابغ في غير قَرَن، القَرَن =