اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون — الصفحة ٦٧٠

(١) التَفَاجُّ: المبالغة في تَفْرِيج ما بين الرجلين. انظر النهاية (٣/ ٣٧٠).
(٢) الجِرَّة: ما يُخرجُهُ البعيرُ من بطنهِ ليَمْضَغَهُ ثم يَبْلَعه، ومنه شاة أم معبد، انظر النهاية (١/ ٢٥١).
(٣) يُرْبِضُ الرَّهطَ: أي يَرويهم ويُثقلهم حتى يَنَاموا ويَمْتَدُّوا على الأرض. انظر النهاية (٢/ ١٦٩).
(٤) فَحَلَبَ فيه ثَجًّا: أي لَبَنًا سَائِلًا كثِيرًا. انظر النهاية (١/ ٢٠٢).
(٥) أرَاد بهاء اللبن، وهو بَرِيق رغوته. انظر النهاية (١/ ١٦٦).
(٦) أرَاضُوا: أي شَرِبوا حتى رَوَوْا. انظر النهاية (١/ ٤٢).
(٧) الهَدَّة: الصَّوت الشديد. انظر لسان العرب (١٥/ ٤٩).
(٨) عِجَافًا: جمعُ عَجْفَاء، وهي المَهْزُولَة من الغَنَم. انظر النهاية (٣/ ١٦٩).
(٩) يَتَسَاوَكْنَ: يُقالُ تَسَاوَكَت الإبل إذا اضْطَرَبَت أعنَاقُهَا من الهُزَالِ، أراد أنها تتمَايَلُ من ضَعْفِها. انظر النهاية (٢/ ٣٨١).
(١٠) عَازِبٌ: أي بعيدة المَرعى. انظر النهاية (٣/ ٢٠٥).
(١١) حَائِل: هي التي لم تَحْمل. انظر النهاية (٣/ ٢٠٥).
(١٢) ولا حَلُوب: أي ولا شاة تُحلب. انظر النهاية (١/ ٤٠٥).