ولهُ شَاهدٌ من حَديث جَابر بن عبد الله، أخرجهُ ابنُ أبي حَاتِم في تَفَسِيره (١/ ٣٣)، وابنُ جَريرالطَّبَرِيُّ في التَفَسِير (١/ ٢٠١)، والإسْماعيلي في مُعجم شُيوخ أبي بكر (٢٤٤)، والبَيْهَقِيُّ في القراءة خلف الإمام (٧٨).
ولهُ شاهدٌ آخر أيضًا من حديث ابن عبَّاس: أخرجهُ ابنُ خُزَيَمةَ (٢٧٢٠)، والبَيْهَقِيُّ في شُعَب الإيمان (٢٢٧٢).
الحَدِيْثُ الثَّانِي:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ - قَاْلَ: قَاْلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى:»كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللهُ
٣٣