(١) في (سد) و(عم): «ثنا».
(٢) في الأصل و(حس): «شيبان»، وفي (سد) و(عم): «سنان»، وكلاهما خطأ، والصواب ما أثبته كما في الزهد لأحمد بن حنبل.
(٣) في الزهد لأحمد: «حدّثنا يزيد بن عمر مولى سلام بن أبي مطيع».
(٤) في الأصل بياض، وأثبت هذه الكلمة لأنها في بقية النسخ.
(٥) هذا الحديث في (سد) و(عم)، جُعل بعد الباب الآتي: «استحباب إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة». وفي (ك) جعل في آخر كتاب اللباس في باب حسن الملبس الحلال.
(٢) في الأصل و(حس): «شيبان»، وفي (سد) و(عم): «سنان»، وكلاهما خطأ، والصواب ما أثبته كما في الزهد لأحمد بن حنبل.
(٣) في الزهد لأحمد: «حدّثنا يزيد بن عمر مولى سلام بن أبي مطيع».
(٤) في الأصل بياض، وأثبت هذه الكلمة لأنها في بقية النسخ.
(٥) هذا الحديث في (سد) و(عم)، جُعل بعد الباب الآتي: «استحباب إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة». وفي (ك) جعل في آخر كتاب اللباس في باب حسن الملبس الحلال.
١٠ / ٢٩٥