٤ - باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة — الصفحة ٩٨٩٣

٤ - بَابُ الزَّجْرِ عَنْ لُبْسِ الثَّوْبِ وَجَرِّهِ مِنَ الْخُيَلَاءِ إلَّا لِضَرُورَةٍ
٢٢٠٩ - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ (١) بْنِ وسَّاج قَالَ: كَانَ أَبُو لُبَابَةَ جَالِسًا مَعَ كَعْبٍ رضي الله عنه، [فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ] (٢) بِئْسَ الثَّوْبُ ثَوْبُ الْخُيَلَاءِ.
فقال كعب رضي الله عنه: أَسَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ (٣) -ﷺ-؟ قال: لا، قال (٤): إِنِّي لَا أَرُدُّ عَلَيْكَ عِلْمَكَ إِنِّي لَأَجِدُ في كتاب الله «من لبس ثوب خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَضَعَهُ وإن كان كبر (٥)».
فقال أبو لبابة رضي الله عنه: «بئس القلب قلب السمين، فقال كعب رضي الله عنه: أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-؟ فقال: لا. قال (٦) كعب
(١) هكذا في (عم) و(حس) و(سد):»عقبة«، وهو الصواب كما في ترجمته، وفي الأصل:»عتبة«، وهو خطأ.
(٢) ما بين المعكوفتين ساقط من (حس).
(٣) في (عم) و(سد):»رسول الله«.
(٤) في (حس) و(عم) و(سد):»فقال«.
(٥) في (عم):»بخير«، وفي (سد):»بختر«.
(٦) في (عم) و(سد):»فقال".
١٠ ‏/ ٢٧٩