قَالَ: كَانَ يَشْهَدُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ الإِمام، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهِ، فَيَغْتَسِلُ [غُسْلَهُ] (٢) مِنَ الْجَنَابَةِ، وَيَلْبَسُ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ، وَيَتَطَيَّبُ بِأَحْسَنِ مَا عِنْدَهُ، [ثُمَّ يَخْرُجُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى] (٣)، فَيَجْلِسَ فِيهِ، حَتَّى يَجِيءَ الإِمام، فإِذا جَاءَ [الْإِمَامُ] (٤) صَلَّى مَعَهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَدْخُلُ مَسْجِدَ النَّبِيِّ -ﷺ- فَيُصَلِّي فيه ركعتين، ثم يأتي بيته.
(١) في (ك): «يصنع»، ولعلها أقرب.
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من (حس).
(٣) في (سد): «ثم يأتي المسجد» بدل العبارة التي بين المعقوفتين.
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (عم)، وفي (ك): «للإمام»، وهو تحريف.
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من (حس).
(٣) في (سد): «ثم يأتي المسجد» بدل العبارة التي بين المعقوفتين.
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (عم)، وفي (ك): «للإمام»، وهو تحريف.
٥ / ١٣٩