١٤ - باب من صلى [بعد الجمعة ومن كره ذلك] — الصفحة ٤٠٣٥

(١) لم يظهر من العنوان في (حس) سوى ما بين المعقوفتين.
(٢) في الأصل: «ابن الأعرج»، وهو تصحيف.
(٣) في (عم) و(ك): «فقال»، وهو تحريف. وفي المطبوع: «فقيل».
(٤) في الأصل سقطت كلمة «أكملها» الثانية من النص، وأثبتت في هامش النسخة وفي المطبوع: «أكملها أربعًا».
(٥) في (حس): «لعمران بن حصين».
(٦) في (عم) و(حس): «تختلف الينازكة»، وفي (ك): «لأن يحتلب إِسناد له في حوى». وقد جاءت هذه الجملة مختلفة في جميع المصادر التي ذكرت هذا الأثر. قال الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي معلقًا (١/ ١٧٦):«ونصُّ هذا الأثر محرف في الأصلين، وقد صححته في ضوء نص ابن أبي شيبة. وقد تحرف فيه أيضًا لفظ؟»النيازك«، فصار:»التنازل«؟ ونص الأصلين هكذا:»فقال أكملها أكملها«، فذكرت ذلك لعمران فقال:»لأن يختلف إِسناد له في حرى«. وفي الإِتحاف:
»أكملها أكملها«، و»الساركة«مكان:»النيازك".
وعلى ذلك فلعلّ الراجح ما ذكره الأعظمي، إذ إنّ النيازك جمع نيزك. وقد ذكر الزبيدي في تاج العروس (٧/ ١٨٦) أن جمع نيزك نيازك. ولم أجد من ذكر نيازكة، والله أعلم.
(٧) ما بين المعقوفتين مثبت من (عم) و(حس)، وساقط من باقي النسخ.