ويُقالُ: لَهُ الوَيلُ والعَوْلُ!؛وأَخَذتُ الشَّيءَ عَفوًا صَفوًا، وصَافيًا عَافيًاَ، وإِنَّهُ لَصافٍ عَافٍ، وخُذْ ما صَفَا وعَفَا.بابُ الإِتْباعِ الَّذي أَوَّلُهُ الغَيْنُوَلَمْ نَجِد في الإِتْباعِ حَرفًا أّوَّلُهُ الغَينُ. ٦٨