بابُ الإِتْباعِ الّذي أَوَّلُهُ الثاءُ
يُقالُ: إِنَّهُ لاسوانُ أَثوانُ في روايةِ بَعضِهم، وقد حكيناهُ بالتّاءِ بنقطتينِ آنِفًا، ولا أَعرفُ في هذا البابِ مِنَ الإِتْباعِ غير هذا، وهو مِنْ رواياتِ الكوفيّين.
٣٣
باب الإتباع الذي أوله الثاء
بابُ الإِتْباعِ الّذي أَوَّلُهُ الثاءُ
يُقالُ: إِنَّهُ لاسوانُ أَثوانُ في روايةِ بَعضِهم، وقد حكيناهُ بالتّاءِ بنقطتينِ آنِفًا، ولا أَعرفُ في هذا البابِ مِنَ الإِتْباعِ غير هذا، وهو مِنْ رواياتِ الكوفيّين.