وكل واحد مِنْهُم يَرْوِي أحاديث عداد، وأرجو إنه لا بأس بِهِ.
وَقَال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي: عتبة بْن أَبي حَكِيم من ثقات الْمُسْلِمِينَ، كَانَ ينزل الأردن بالطبرية.
قال الْوَلِيد بْن أَبي طَلْحَة الرملي، عَن ضمرة بْن ربيعة: مات بصور سنة سبع وأربعين ومئة (٢) .
روى له الْبُخَارِيّ في كتاب«أفعال العباد»، والباقون سِوَى مُسْلِم.
٣٧٧٢ - ق: عتبة بن حماد بن خليد الحجمي (٣)، أَبُو خليد الشامي الدمشقي القارئ، إمام الْمَسْجِد الجامع بدمشق.
رَوَى عَن: خالد بْن يزيد بْن صالح بْن صبيح المري، وسَعِيد بْن بشير، وسَعِيد بْن عبد الْعَزِيز، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وعَبْد الرحمن بْن
(١) نفسه.
(٢) وَقَال الآجري عَن أَبِي داود: سألت يحيى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: أخبرني محممود بن خالد، قال: سمعت مروان بن مُحَمَّد يقول: عتبة بْن أَبي حَكِيم ثقة من أهل الاردن (تاريخه: ٣٨٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقوي (السنن: ١ / ٦٢) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق يخطئ كثيرا.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٢١٨، والكنى لمسلم، الورقة ٣٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٦٧، ٢٧١، ٤٣٩، ٧٢٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٣، وثقات ابن حبان: ٨ / ٥٠٨، ومعجم البلدان: ٤ / ٦٧٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧١٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥، ونهاية السول، الورقة ٢٣٥، وغاية النهاية: ١ / ٤٩٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٩٦ - ٩٧، والتقريب: ٢ / ٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٩٣.
(٢) وَقَال الآجري عَن أَبِي داود: سألت يحيى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: أخبرني محممود بن خالد، قال: سمعت مروان بن مُحَمَّد يقول: عتبة بْن أَبي حَكِيم ثقة من أهل الاردن (تاريخه: ٣٨٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقوي (السنن: ١ / ٦٢) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق يخطئ كثيرا.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٢١٨، والكنى لمسلم، الورقة ٣٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٦٧، ٢٧١، ٤٣٩، ٧٢٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٣، وثقات ابن حبان: ٨ / ٥٠٨، ومعجم البلدان: ٤ / ٦٧٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧١٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥، ونهاية السول، الورقة ٢٣٥، وغاية النهاية: ١ / ٤٩٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٩٦ - ٩٧، والتقريب: ٢ / ٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٩٣.
١٩ / ٣٠٣