رَوَى عَنه: إِسماعيل بْن عياش، وأيوب بْن حسان الدمشقي،
وأيوب بْن سويد الرملي، وبقية بْن الْوَلِيد (د ت)، وصدقة بْن خَالِد (س ق)، وعَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة، وعبد الله بْن المبارك (عخ د ت)، وعبد القدوس بْن حبيب الشامي، ومُحَمَّد بْن حرب الخولاني، ومُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شابور، ومسلمة بْن عَلِي الخشني، ويحيى بْن حمزة الحضرمي (ق)، ويزيد بن سَعِيد (٢) بن ذي عصوان السكسكي، وأَبُو هزان يَزِيد بْن سَمُرَة الرهاوي.
قال محمود بْن خَالِد السلمي (٣): سمعت مَرْوَان بْن مُحَمَّد الطاطري يَقُول: عتبة بْن أَبي حَكِيم ثقة، من أَهل الأردن.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤)، والمفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥)، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف. الحديث
(١) جاءت أيضا حاشية أخرى للمؤلف يتعقب فيها صاحب «الكمال» نصها: ذكر في شيوخه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وهو خطأ فإنه لم يدركه.
(٢) جاءت حاشية أخرى للمؤلف يتعقب فيها صاحب «الكمال» نصها: كان فيه: سَعِيد بن يزيد وهو خطأ.
(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٨٥.
(٤) تاريخه: ٢ / ٣٨٩.
(٥) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٤.
(٢) جاءت حاشية أخرى للمؤلف يتعقب فيها صاحب «الكمال» نصها: كان فيه: سَعِيد بن يزيد وهو خطأ.
(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٨٥.
(٤) تاريخه: ٢ / ٣٨٩.
(٥) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٤٤.
١٩ / ٣٠١