تهذيب الكمال في أسماء الرجال

الرَّبِيع (خ م كد س ق)، وأَبُو بَكْر بْن أَنَس بْن مَالِك.
قال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (١): لَمْ يذكره ابْن إِسْحَاق فِي البدريين، وذكره غيره فيما قال ابْن هِشَام (٢)، وكَانَ أعمى ذهب بصره عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. ويُقال: كَانَ ضرير البصر ثُمَّ عمي بَعْد. ومَاتَ فِي خلافة مُعَاوِيَة.
وَقَال غيره (٣): مَاتَ بالمدينة فِي وسط خلافة مُعَاوِيَة (٤) .
روى له أَبُو دَاوُدَ في «حديث مالك»، والباقون سِوَى التِّرْمِذِيّ.
وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وسِتُّ الْعَرَبِ بِنْتُ يَحْيَى، قَالا: أخبرنا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الْجَرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ الْمُغِيرَةَ، قال: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٌ: فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقَيْتُ عِتْبَانَ، فَقُلْتُ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ. قال: أصابني في بصري بعض الشئ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنِّي أُحِبُّ أن
(١) الاستيعاب: ٣ / ١٢٣٦.
(٢) نفسه.
(٣) منهم ابن سعد (طبقاته: ٣ / ٥٥٠)، وخليفة بن خياط. (طبقاته: ٩٩) .
(٤) وَقَال ابن سعد بسنده: آخى رَسُول اللَّه ﷺ بين عتبان بن مالك، وعُمَر بن الخطاب (طبقاته: ٣ / ٥٥٠) . وَقَال أبو حاتم: كان أعمى يؤم قومه على عهد النَّبِيّ ﷺ (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٩٢) . وَقَال ابن حبان: شهد
بدرا، جاءه النَّبِيُّ ﷺ إلى بيته فصلى فيه، بقي إلى أيام يزيد بن معاوية (ثقات: ٣ / ٣١٨) .
١٩ ‏/ ٢٩٧