تهذيب الكمال في أسماء الرجال

(١) أَبُو طالب هو أحمد بن حميد.
(٢) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢٨٤، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٩٦.
(٣) قال ابن عَدِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن حماد، حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثني أبي، قال: حدث عثمان بن عُمَر يحيى بن سَعِيد بحديث أسامة بن زيد عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيُّ ﷺ، قال«منى كلها منحر»وفيه كلام غير هذا، قال: فتركه يحيى بأخرة لهذا الحديث«(الكامل: ٢ / الورقة: ١٩٦) .
(٤) رواه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم، عن علي بن أَبي طاهر، عن الأثرم (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٨٤) .
(٥) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٩٦ (ورواه ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٨٤) .
(٦) وروى ابن عدي عن ابن أَبي مريم، عن عَبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سَأَلتُ أبي عن أسامة بن زيد الليثي، فقال: نظرة في حديثه يتبين لك اضطراب حديثه» (الكامل: ٢ / الورقة: ١٩٦) .
(٧) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٢٨٥. وانظر تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٢.