رَوَى عَن: أبان بْن عثمان بْن عفان، وسلمان بْن ربيعة، وعروة بْن الزُّبَيْر (م د ت س)، وخاله عَمْرو بْن شاس الأَسلميّ، وله صحبة، وأبيه نيار بْن مكرم، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي، وأَبُو الزناد عَبد اللَّهِ بْن ذكوان، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن حرملة الأَسلميّ (سي)، وعيسى بْن الفضل بْن معقل بْن سنان الأشجعي، وأبوه الفضل بْن معقل بْن سنان، والفضيل بْن أَبي عَبد اللَّهِ (م د ت س) . والقاسم بْن عَبَّاسٍ (د)، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبد اللَّهِ بْن أَبي الجهم.
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (١) .
روى له الجماعة، سوى البخاري..أخبرنا أَبُو الحسن بْن البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طبرزذ قال: أخبرنا أَبُو الْمَعَالِي بْنُ الْبَدَنِ، قال: أخبرنا أَبُو الْغَنَائِمِ ابن
= ٢ / الورقة ١٩١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٧٠، ومراسيل العلائي، الترجمة ٤٠٢، ونهاية السول، الورقة ١٩١، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٥٨ - ٥٩، والتقريب: ١ / ٤٥٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٧٢.
(١) ٥ / ٢١. وَقَال الدوري عن ابن مَعِين: حديث عَبد اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ، عَنْ عَمْرو بن شاس، ليس هو متصل لان عَبد الله بن نيار يروي عنه ابن أَبي ذئب أو قال: يروي عنه القاسم بن عباس - شك أبو الفضل - لا يشبه أن يكون رأى عَمْرو بن شاس (تاريخه: ٢ / ٣٣٥) . وَقَال ابن حجرفي«التقريب»: ثقة.
(١) ٥ / ٢١. وَقَال الدوري عن ابن مَعِين: حديث عَبد اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ، عَنْ عَمْرو بن شاس، ليس هو متصل لان عَبد الله بن نيار يروي عنه ابن أَبي ذئب أو قال: يروي عنه القاسم بن عباس - شك أبو الفضل - لا يشبه أن يكون رأى عَمْرو بن شاس (تاريخه: ٢ / ٣٣٥) . وَقَال ابن حجرفي«التقريب»: ثقة.
١٦ / ٢٣٢