• قال: عَبد اللَّهِ بْن نمران الحجري المِصْرِي، فِي ترجمة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن نمران.
٣٦١٨ - ع: عَبد اللَّهِ بن نمير الهمداني الخارقي (١)، أَبُو هِشَام الكوفي، والد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير.
= «التهذيب»: نقل ابن خلفون أن ابن نمير وثقه. وَقَال النباتي (في الاصل: البناني، مصحف، وهو صاحب كتاب الحافل الذي ذيل به على الكامل لابن عدي): قول ابن مَعِين«مظلم»يعني أنه ليس بمشهور، وَقَال أبو حاتم في ترجمة سُلَيْمان بن شهاب: إن عَبد الله هذا مجهول (٦ / ٥٧) وَقَال في «التقريب»: عابد لين الحديث. وما نقله ابن حجر عَن أبي حاتم فيه نظر فبعد الرجوع إلى ترجمة سُلَيْمان بن شهاب من الجرح والتعديل لم نجد ذكرا لعبد الله هذا، بل قال: سمع عَبد الله بن معتمر«وفي الهامش: ويُقال: مغنم. فابن مغنم هذا قيده الخطيب وابن ماكولا بفتح الميم وسكون الغبن المعجمة وفتح النون بعدها ميم. وَقَال ابن حجر في»الاصابة«: وَقَال أبو حاتم وأبو أحمد العسكري وابن عَبد الْبَرِّ في اسم ابيه: المعتمر». قلت: وسواء أكان ابن معتمر أم ابن مغنم فهو غير عَبد الله هذا، وما نظن ابن حجر إلا واهما في نقله، والله أعلم.
(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٩٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٣٤، وابن محرز، الترجمة ٣٣٩، والدارمي: ٥٠، ٥١ وابن طهمان، الترجمة ٢٠٤، وتاريخ خليفة: ٤٧٠، وطبقاته: ١٧٢، وعلل أحمد: ١٠١، ١١٦، ٢٠٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٧٠٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٨٦، ٢٨٧، والكنى للدولابي: ٢ / ١٥٣، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٦٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦٠، وعلل الدارقطني: ١ / الورقة ١٦٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٨، والسابق واللاحق: ٢٥٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٦٠، والكامل في التاريخ: ٦ / ٣٠٨، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٢٤٤، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٣٣٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٥٩، والعبر: ١ / ٣٣٠، ٤٤١، و٢ / ٢٣، ٤٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٢٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، ونهاية السول، الورقة ١٩٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٥٧ - ٥٨، والتقريب: ١ / ٤٥٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٦٩، وشذرات الذهب: ١ / ٣٥٧.
(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٩٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٣٤، وابن محرز، الترجمة ٣٣٩، والدارمي: ٥٠، ٥١ وابن طهمان، الترجمة ٢٠٤، وتاريخ خليفة: ٤٧٠، وطبقاته: ١٧٢، وعلل أحمد: ١٠١، ١١٦، ٢٠٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٧٠٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٨٦، ٢٨٧، والكنى للدولابي: ٢ / ١٥٣، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٦٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦٠، وعلل الدارقطني: ١ / الورقة ١٦٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٨، والسابق واللاحق: ٢٥٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٦٠، والكامل في التاريخ: ٦ / ٣٠٨، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٢٤٤، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٣٣٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٥٩، والعبر: ١ / ٣٣٠، ٤٤١، و٢ / ٢٣، ٤٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٢٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، ونهاية السول، الورقة ١٩٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٥٧ - ٥٨، والتقريب: ١ / ٤٥٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٦٩، وشذرات الذهب: ١ / ٣٥٧.
١٦ / ٢٢٥