تهذيب الكمال في أسماء الرجال

أقرانه، وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد (ت)، وأَبُو قتادة عَبد اللَّهِ بْن واقد الحراني، وعبد العزيز بْن عِمْران الزُّهْرِيّ، وأبو عامر عَبد المَلِك ابن عَمْرو العقدي، وعثمان بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطرائفي، وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين (بخ)، ومُحَمَّد بْن إدريس الشافعي، ومُحَمَّد بْن سنان العوقي، ومعن بْن عِيسَى القزاز (بخ)، ومنصور بْن صقير، وموسى بْن دَاوُدَ الضبي، والوليد بْن مسلم (ق)، ويحيى بْن يَعْلَى الأَسلميّ.
قال صالح (!) بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عَن أبيه: كان قاضيا بمكة، وليس بذاك.
وَقَال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: أحاديثه مناكير.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣)، عَن يحيى بن مَعِين: صالح الدحيث.
وَقَال أحمد بْن سعد (٤) بْن أَبي مريم، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٥)، وأبو بَكْر بْن أَبي خَيْثَمَة (٦)، ومعاوية بْن صَالِح (٧)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٨) .
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٢١.
(٢) العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٢٠٦.
(٣) تاريخه: ٢ / ٣٣٣.
(٤) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١٥، وبقية كلامه: ينكر عليه الحديث.
(٥) تاريخه، الترجمة ٤٧٦.
(٦) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٢١.
(٧) ضعفاء العقيلي، الورقة ١١٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١٥.
(٨) وكذلك قال عنه ابن محرز، وزاد: الحديث" (سؤالاته، الترجمة ١٨٦) .
١٦ ‏/ ١٨٩