رَوَى عَن: جده عَبد اللَّهِ بْن أَبي أمامة بْن ثعلبة، وعثيم بْن كثير بْن كليب الْجُهَنِيّ، وأبيه المنيب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي أمامة (س)، وهشام بْن عروة (د) .
رَوَى عَنه: إسحاق بْن مُحَمَّد الفروي، وسَعِيد بْن أَبي مريم (س)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي، ومُحَمَّد بْن خالد بْن عثمة (د)، ومُحَمَّد بْن عُمَر الواقدي، ومعن بْن عيسى القزاز.
قال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٢) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا، والنَّسَائي آخر.
أَخْبَرَنَا أَبُو الفضل أَحْمَد بْن هبة اللَّه بْنِ أَحْمَدَ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو روح عَبْد المعز بْن مُحَمَّد الْهَروي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمِيمُ بْنُ أَبي سَعِيد الْجُرْجَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بن عبد الرحمن
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦٦٢، والجرح والتعديل ٥ / الترجمة ٧٠٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٣٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٨٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٠٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) والورقة ٢٢٨ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦)، ونهاية السول، الورقة ١٨٩، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤٣، والتقريب: ١ / ٤٥٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٤٢.
(٢) ٧ / ٥٥. وَقَال عَبد الله بن الحسن الهسنجاني: عَبد الله بن المنيب ثقة (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٧٠٠) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
(٢) ٧ / ٥٥. وَقَال عَبد الله بن الحسن الهسنجاني: عَبد الله بن المنيب ثقة (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٧٠٠) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
١٦ / ١٧٧