تهذيب الكمال في أسماء الرجال

(١) رواه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم في «الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٨٥»عن ابن أَبي خيثمة عن يَحْيَى. وأورد ابن عدي في «الكامل: ٢ / الورقة: ١٩٧»روايتين عن يحيى لم يذكرهما المزي الاولى: عَن أحمد بْن علي بْن المثنى، عن يحيى، وقد سئل عن بني زيد بن أسلم - فقال: ليسوا بشيءٍ ثلاثتهم أسامة وعبد الله وعبد الرحمن. (وذكرها ابن حبان في المجروحين أيضا عَن أحمد بْن علي بْن المثنى: ١ / ١٧٩) والثانية عن علي بن أحمد المِصْرِي، عَنْ أَحْمَد بْن سَعِيد بْن أَبي مريم، قال: سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: أسامة بن زيد ضعيف يكتب حديثه. وَقَال مغلطاي في «إكماله»: وفي رواية الهيثم بن طهمان: ليس في بني زيد ثقة.
(٢) أحوال الرجال الورقة: ٢٥ وأورده ابن عدي في «الكامل: ٢ / الورقة: ١٩٨»عن ابن حماد، عن السعدي أيضا.
(٣) لم يورده ابنه في كتابه«الجرح والتعديل.
(٤) الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٨٥.
(٥) الضعفاء: ٢٠.
(٦) نقل ذلك ابن سعد عن الواقدي في ترجمة جده أسلم (الآتية ترجمته في هذا المجلد) من»الطبقات: ٥ / ٥"وهناك رواية أخرى تذكر أنهم أحباش، قال الواقدي: حَدَّثَنَا أبو بكر بن عَبد الله بن أَبي سبرة عن عثمان بن عُبَيد الله بن أَبي رافع، قال: قلت لسَعِيد بن المُسَيَّب: أخبرني عن أسلم مولى عُمَر ممن هو؟ قال: حبشي بجاوي من بجاوة. قال عثمان بن عُبَيد الله: =