وَقَال محمد بن جرير الطبري (٢): أخبرنا أحمد بن خالد الخلال (٣)، قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق، قال: سمعت عاصم بن علي يقول: رأيت عاصم بن أَبي النجود في المنام، فجاءت امرأة تسأله عن مسألة، فقال لها عاصم: تسأليني وهذا عاصم بن علي قاعد؟ أما ليكونن له نبأ، قال: فكنت أتوقعها أربعين سنة.
قال (٤): وَقَال أحمد بن خالد: سمعت أحمد بن عيسى، قال: بكرت إلى مجلس عاصم بن علي، فأصابتني فترة (٥)، فرجعت (٦) ونمت، فأتاني آت في منامي، فقال لي: إيت مجلس عاصم فإنه غيظ لأهل الكفر.
وَقَال هيثم بن خلف الدوري (٧): حَدَّثَنَا محمد بن سويد الطحان،
(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب «الكمال» قوله: كان فيه عجلة وهو تصحيف.
(٢) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٤٨.
(٣) في تاريخ بغداد: الخلدي.
(٤) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٤٨.
(٥) يعني فتور.
(٦) في تاريخ بغداد: فضجعت.
(٧) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٤٨ - ٢٤٩.
(٢) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٤٨.
(٣) في تاريخ بغداد: الخلدي.
(٤) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٤٨.
(٥) يعني فتور.
(٦) في تاريخ بغداد: فضجعت.
(٧) تاريخ بغداد: ١٢ / ٢٤٨ - ٢٤٩.
١٣ / ٥١٤