وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، حديثا واحدا.
٣٠١٤ - عخ د ت سي ق: عاصم بن عُبَيد اللَّه بْن عاصم بْن عُمَر بن الخطاب القرشي (٣)، العدوي المدني، ابن أخي حفص بن عاصم، أمه أم سلمة بنت عَبد اللَّهِ بْن أَبي أَحْمَد بْن جحش.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩١٩. وليس فيه: ثقة.
(٢) وكذلك قال أبو زُرْعَة الرازي (٣٨٩) . والدارقطني (السنن: ١ / ٣٣١) . وقَال البُخارِيُّ: فيه نظر (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٨٩)، وذَكَره العقيلي في «الضعفاء» (الورقة ١٦٣)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في «الثقات» (٨ / ٥٠٥) . وَقَال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، فبطل الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: ٢ / ١٢٩)، وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء» (الورقة ٨١) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق، يهم.
(٣) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ١٨٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٤٣، ٢٨٣، والدارمي: الترجمة ٤٥١، وابن محرز: الترجمة ١٩٨، وعلل أحمد: ١ / ٣٤، ٢٧٣، ٢٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٥٦، ٣٠٨٨، وتاريخه الصغير: ١ / ٣١٥ - ٣١٦، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٨١، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة ٢٣٦، وثقات العجلي، الورقة ٢٧، وأبو زُرْعَة الرازي: ٦٤٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٧٧٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥١٠، والضعفاء للعقيلي، الورقة ١٦٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩١٧، والعلل لابن أَبي حاتم: ١١، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٢٧، والكامل: ٢ / الورقة ٢٧٦، وسنن الدارقطني: ٢ / ٢٠٢، وعلله: ٢ / ٢٢، ١٢٧، ١٣٠، وجمهرة ابن حزم: ١٥٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٨١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٢٧، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٠٣٤، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٨٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١١١، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٦٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٠٥٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢١٨، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن
رجب: ٢٤٩، ٥١٧، ونهاية السول، الورقة ١٥٤، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٤٦، والتقريب: ١ / ٣٨٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢٣٤.
(٢) وكذلك قال أبو زُرْعَة الرازي (٣٨٩) . والدارقطني (السنن: ١ / ٣٣١) . وقَال البُخارِيُّ: فيه نظر (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٨٩)، وذَكَره العقيلي في «الضعفاء» (الورقة ١٦٣)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في «الثقات» (٨ / ٥٠٥) . وَقَال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، فبطل الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: ٢ / ١٢٩)، وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء» (الورقة ٨١) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق، يهم.
(٣) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ١٨٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٤٣، ٢٨٣، والدارمي: الترجمة ٤٥١، وابن محرز: الترجمة ١٩٨، وعلل أحمد: ١ / ٣٤، ٢٧٣، ٢٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٥٦، ٣٠٨٨، وتاريخه الصغير: ١ / ٣١٥ - ٣١٦، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٨١، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة ٢٣٦، وثقات العجلي، الورقة ٢٧، وأبو زُرْعَة الرازي: ٦٤٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٧٧٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥١٠، والضعفاء للعقيلي، الورقة ١٦٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩١٧، والعلل لابن أَبي حاتم: ١١، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٢٧، والكامل: ٢ / الورقة ٢٧٦، وسنن الدارقطني: ٢ / ٢٠٢، وعلله: ٢ / ٢٢، ١٢٧، ١٣٠، وجمهرة ابن حزم: ١٥٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٨١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٢٧، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٠٣٤، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٨٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١١١، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٦٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٠٥٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢١٨، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن
رجب: ٢٤٩، ٥١٧، ونهاية السول، الورقة ١٥٤، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٤٦، والتقريب: ١ / ٣٨٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢٣٤.
١٣ / ٥٠٠