وَقَال أبو حاتم (٢): صالح الحديث ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس (٣) .
وَقَال غيره: مات قبل الأربعين ومئة (٤) .
روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.
ومن الأَوهام:
• سلمة بن علقمة.
رَوَى عَن: داود بْن أَبي هند، عَن الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، عَنْ جبير بْن نفير، عَن أبي ذر»صمنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رمضان فلم يقم بنا شيئا ... الحديث.
ورَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبد المَلِك بْن أَبي الشوارب.
هكذا وقع فِي النسخ المتأخرة من كتاب ابْن ماجه. وكذلك ذكره صاحب «الأطراف» وذلك وهم. والصواب: مسلمة بْن علقمة، كذلك وقع فِي الأصول القديمة، وكذلك وقع فِي رواية إبراهيم بْن دينار، عَنِ ابن ماجة على الصواب.
(١) الطبقات: ٧ / ٢٨٥.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٣٧
(٣) ووثقه العجلي، وَقَال أبو داود: هو من أقران أيوب (سؤالات الآجُرِّيّ: ٤ / الورقة ١٣)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في «الثقات» وَقَال: كان حافظا متقنا" (١ / الورقة ١٧٠) .
(٤) هكذا قال خليفة في تاريخه: ٤١٩. ونقل مغلطاي وابن حجر من وفيات ابن قانع أنه توفي سنة ١٣٩.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٣٧
(٣) ووثقه العجلي، وَقَال أبو داود: هو من أقران أيوب (سؤالات الآجُرِّيّ: ٤ / الورقة ١٣)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في «الثقات» وَقَال: كان حافظا متقنا" (١ / الورقة ١٧٠) .
(٤) هكذا قال خليفة في تاريخه: ٤١٩. ونقل مغلطاي وابن حجر من وفيات ابن قانع أنه توفي سنة ١٣٩.
١١ / ٣٠٠