م د ت س سلمة بن صهيب ويقال بن صهيبة ويقال بن صهبة ويقال بن صهبان ويقال بن أصيهب

رَوَى عَنه: فليح بْن سُلَيْمان، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار (ق) .
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (١) .
روى له ابن ماجه (٢) حديثا واحدا«عَن أبي سلمة، عَن أبي هُرَيْرة فِي»سجود السهو.
٢٤٥٨ - م د ت س: سلمة بن صهيب (٣)، ويُقال: ابن صهيبة، ويُقال: ابن صهبة، ويُقال: ابن صهبان، ويُقال: ابن أصيهب الهمداني الأرحبي، أَبُو حذيفة الكوفي.
رَوَى عَن: حذيفة بن اليمان (م دس)، وعبد الله بْن مسعود، وعلي بْن أَبي طالب، ورجل من أصحاب النَّبِيّ ﷺ (س)، وعائشة أم المؤمنين (د ت) .
(١) ١ / الورقة ١٦٩ ونقل مغلطاي أن ابن عَبد الْبَرِّ وثقه، وكذا ابن خلفون.
(٢) أخرجه ابن ماجة (١٢١٧) في الصلاة، ما جاء في سجدتي السهو قبل السلام.
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٠٩، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٢٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٩٦، والكنى لمسلم، الورقة ٢٨، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٨٤، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٢٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٦٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٦٩، وتقييد المهمل: الورقة ٦٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٩٢، وأنساب السمعاني: ١ / ١٧٦، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢١٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٤٢، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٠٥٧، ومعرفة التابعين: الورقة ١٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١١٩، ونهاية السول، الورقة ١٢٤، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٤٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٣٥.
١١ ‏/ ٢٩١