تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٥٠٦٠

(١) نقله من تاريخ الخطيب، أما الذي في سؤالاته ليحيى فأوسع، قال ابن مَعِين: ليس بِهِ بأس، كَانَ سماعه عرضا. قلت ليحيى: عرض؟ قال: أحسن حالاته أن يكون عرضا«(الورقة ٤٣) .
(٢) تاريخ بغداد: ٩ / ١٢٦.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: أدركه أبي ولم يكتب عنه، سمعت أَبِي يقول ذلك» (الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٠٢) . وَقَال ابن حبان في المجروحين: وكان ممن يروي المناكير عن المشاهير ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى حسن التنكب عن الاحتجاج به«(١ / ٣٥٧)، وَقَال الذهبي في المجرد في رجال ابن ماجة: ثقة (الورقة ١٥) وذكره في كتابه: من تكلم فيه وهو موثق» (الورقة ١٣) وَقَال: وثق«. قال بشار: هذا كثير والاحسن ما قاله ابن حجر: صدوق له أغاليط»، فالذهبي لم يبين وجه توثيقه مطلقا.