قال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي خيثمة: أول من سمي فِي الإسلام أَحْمَد أَبُو الخليل بْن أَحْمَدَ العروضي (٢) .
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٣): سمعت أبا دَاوُد، قال: قال حماد بْن زيد: كان الخليل بْن أَحْمَدَ يرى رأي الإباضية حَتَّى من اللَّه عليه بمجالسة أيوب.
قال أَبُو دَاوُدَ: قال فلان: ما رأيت الإباضية أكثر منهم فِي جنازة أم الخليل.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ المصاحفي، عَنِ النضر بْن شميل: ما رأيت أحدا يطلب إليه ما عنده أشد تواضعا منك يا خليل بْن أحمد، لا ابن عون ولا غيره.
وَقَال: قال النضر: ليس شيء ينظر الناس بعقولهم إلا كان استقام عند الخليل.
وَقَال أيضا عَنِ النضر: وأنت لم تر الخليل، لو رأيته ورأيت تسهيله وتجويزه للكلام لم تقل ذا.
(١) بضم القاف وسكون النون وفتك الباء الموحدة قيده الذهبي في «المُشْتَبِه»: ٥٣٥.
(٢) قال ابن خلكان: كذا ذكره المرزباني في كتاب«المقتبس»نقلا عن أحمد بن أَبي خيثمة" (وفيات الاعيان: ٢ / ٢٤٨، وانظر: نور القبس: ٥٦) .
(٣) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ١١.
(٢) قال ابن خلكان: كذا ذكره المرزباني في كتاب«المقتبس»نقلا عن أحمد بن أَبي خيثمة" (وفيات الاعيان: ٢ / ٢٤٨، وانظر: نور القبس: ٥٦) .
(٣) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ١١.
٨ / ٣٢٧