رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح (بخ م ٤)، وخالد بن حميد المهري، ورشدين بن سعد (ت)، وسَعِيد بن أَبي أيوب (مق ق)، وعَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة (دق)، وعبد اللَّه بْن وهب (بخ م د س ق)، وأبو شريح عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شريح (دسي)، وأَبُو رجاء عبد الرحمن بْن عبد الحميد المهري المكفوف، وعبد الرحمن بن ميسرة، والليث بن سعد، ومعاوية بن سَعِيد التجيبي، ونافع بن يزيد (م): المِصْرِيون.
قال أَبُو حاتم (٢): صالح.
وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٣) .
(١) قال المؤلف في حاشية نسخته متعقبا صاحب «الكمال»: ذكر عباس بن خليد في الاصل من الرواة عنه، وذلك وهم، إنما هو من شيوخه.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠١٢.
(٣) الثقات، الورقة ١٠٦. وذكره ابن شاهين في «الثقات» وَقَال: هو أكبر شيخ لابن وهب رفع بن أَحْمَد بْن صَالِح المِصْرِي". وَقَال البرقاني عن الدارقطني: مصري لا بأس به. ثم =
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠١٢.
(٣) الثقات، الورقة ١٠٦. وذكره ابن شاهين في «الثقات» وَقَال: هو أكبر شيخ لابن وهب رفع بن أَحْمَد بْن صَالِح المِصْرِي". وَقَال البرقاني عن الدارقطني: مصري لا بأس به. ثم =
٧ / ٤٠٢