رَوَاهُ (١) عن علي بْن حجر، عن خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ، وَقَال: غَرِيبٌ (٢) .
فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
- عَ: حميد الأعرج المكي هو: ابن قيس تقدم.
١٥٤٦ - دفق: حميد الشامي الحصمي (٣) .
قال ابن عدي (٤): يقال حميد بن أَبي حيمد.
رَوَى عَن: سُلَيْمان المنبهي (دفق)، ومحمود بن الربيع، وأبي عَمْرو الشيباني.
(١) في اللباس، باب: ما جاء في ليس الصوف (١٧٣٤)
(٢) تمام قوله: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد الاعرج، وحميد هو ابن علي الكوفي. سمعت محمدا يقول: حميد بن علي الاعرج منكر الحديث"
(٣) تاريخ الدارمي، رقم ٢٦٨، وابن طهمان، رقم ١٥١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠١٨، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٣٧، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤٦، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٣٥١، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٨٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١٨٠، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٨١، والكاشف: ١ / ٢٥٩، ونهاية السول، الورقة ٧٨، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٥٣ - ٥٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٦٦٨.
(٤) الكامل: ٢ / الورقة ٢٣٧.
(٢) تمام قوله: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد الاعرج، وحميد هو ابن علي الكوفي. سمعت محمدا يقول: حميد بن علي الاعرج منكر الحديث"
(٣) تاريخ الدارمي، رقم ٢٦٨، وابن طهمان، رقم ١٥١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠١٨، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٣٧، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤٦، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٣٥١، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٨٩، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١٨٠، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٨١، والكاشف: ١ / ٢٥٩، ونهاية السول، الورقة ٧٨، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٥٣ - ٥٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٦٦٨.
(٤) الكامل: ٢ / الورقة ٢٣٧.
٧ / ٤١٢