يروي عن: أبيه.
ويروي عَنه: بكر بْن الأسود (٢) .
وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرحمن بْن العباس بْن عَبْد الرحمن البزاز، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يونس، قال: حَدَّثَنَا بكر بْن الأسود، قال: حَدَّثَنَا يوسف بْن الزبير، عَن أبيه، عَن مسروق ابن الأجدع أنه أوصى أن يدفن بين النواويس (٣)، وَقَال: إنهم يخرجون يدعون آلهتهم وأخرج أدعو إلاهي.
ذكرناه للتمييز بينهما.
٧١٣٧ - ت س: يوسف بن سعد الجمحي (٤)، أَبُو يعقوب،
(١) تذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٨٩، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٨٦٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤١٣، والتقريب، الترجمة ٧٨٦٤.
(٢) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(٣) الناووس: مقابر النصارى، كما في اللسان.
(٤) سؤالات ابن الجنيد، الورقة ١٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٨٥، وعلل أحمد: ١ / ٢٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمتان: ٣٣٧٣ و٣٣٧٥، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٤٤٥ حديث ٣٣٥٠، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمتان: ٩٣١ و٩٦٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٥٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٥٤٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٨٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٧، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢١، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٨٦٩، ونهاية السول، الورقة ٤٤٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤١٣، والتقريب، الترجمة ٧٨٦٥.
(٢) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(٣) الناووس: مقابر النصارى، كما في اللسان.
(٤) سؤالات ابن الجنيد، الورقة ١٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٨٥، وعلل أحمد: ١ / ٢٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمتان: ٣٣٧٣ و٣٣٧٥، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٤٤٥ حديث ٣٣٥٠، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمتان: ٩٣١ و٩٦٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٥٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٥٤٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٨٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٧، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢١، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٨٦٩، ونهاية السول، الورقة ٤٤٥، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤١٣، والتقريب، الترجمة ٧٨٦٥.
٣٢ / ٤٢٦