الوليد بن عطاء بن خباب حجازي. — الصفحة ١٦٥٩٩

ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٦٧٢١ - تمييز الْوَلِيد بن عتبة (١)، دمشقي أيضا يروي عَن: معاوية بْن صَالِح الحضرمي.
ويروي عَنه: مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الرملي.
ذكره الْبُخَارِيّ فِي تأريخه، وَقَال (٢): مَعْرُوف الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٣): مجهول.
وهُوَ أقدم من الذي قبله.
وروى مَرَوَان بْن مُحَمَّد الدمشقي الطاطري عَنِ الْوَلِيد بْن عتبة، عَنْ مُحَمَّد بْن سوقة، فلا أدري هُوَ الذي روى عنه الرملي أو غيره (٤) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
٦٧٢٢ - م: الْوَلِيد بن عَطَاء بن خباب (٥)، حجازي.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٢٣، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٥، والميزان: ٤ / الترجمة ٩٣٨٤، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٤٢، والتقريب، الترجمة (٧٤٤٠) .
(٢) تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٢٣.
(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٥، ولكن وقع في المطبوع منه: الوليد بن عتبة، كوفي«(٤) قال الذهبي في» الميزان«: لا يدرس من هو. وَقَال ابن حجر في»التقريب": مستور.
(٥) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥١٥، والجرح والتعديل: / y الترجمة ٤٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٣٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٩١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٤، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٣٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٨٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٥٥٦، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٨٧٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٣٨، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة =
٣١ ‏/ ٥٠