وَقَال يعقوب بن سفيان الفارسي (٢)، عَنْ علي بن المديني: قال سفيان: وائل بن داود لم يسمع من ابنه (٣) شيئا، إنما نظر فِي كتابه حديث الوليمة.
وَقَال عبد الرحمن بْن أَبي حَاتِم (٤): سَأَلتُ أَبِي عنه، فقال: هو صالح الحديث. قلت: هو أحب إليك أم ابنه؟ فَقَالَ: هما متقاربان.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٥) .
روى له البخاري في «الأدب»، والباقون سِوَى مُسْلِم.
ومن الأَوهام:
• د: وائل بن علقمة.
رَوَى عَن: وائل بن حجر.
رَوَى عَنه: عبد الجبار بن وائل (د) .
روى له أبو داود.
(١) انظر العلل: ١ / ١٣، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٨٢، ولم أجد فيهما«ثقة ثقة» بل«ثقة» فقط.
(٢) المعرفة ليعقوب: ٢ / ١٤٣.
(٣) في المطبوع من المعرفة وتهذيب ابن حجر: ابيه«خطأ وإنما المراد» ابنه«كما أثبتنا.
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٨٢.
(٥) ٧ / ٥٦١. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة ٥٦)، وابن شاهين (ثقاته، ترجمة ١٥١١)، وابن حجر في»التقريب«. وَقَال الذهبي في» الكاشف«: صدوق. وذكر الحافظ ابن حجر في زياداته على» التهذيب«أن الخليلي قد وثقه (١١ / ١١٠) قال بشار: بل وثق ابنه بكر بن وائل كما هو في» الارشاد" (١٩٦) .
(٢) المعرفة ليعقوب: ٢ / ١٤٣.
(٣) في المطبوع من المعرفة وتهذيب ابن حجر: ابيه«خطأ وإنما المراد» ابنه«كما أثبتنا.
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٨٢.
(٥) ٧ / ٥٦١. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة ٥٦)، وابن شاهين (ثقاته، ترجمة ١٥١١)، وابن حجر في»التقريب«. وَقَال الذهبي في» الكاشف«: صدوق. وذكر الحافظ ابن حجر في زياداته على» التهذيب«أن الخليلي قد وثقه (١١ / ١١٠) قال بشار: بل وثق ابنه بكر بن وائل كما هو في» الارشاد" (١٩٦) .
٣٠ / ٤٢٢