روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنَّسَائي.
٦٦٧١ - د: واقد بن أَبي واقد الليثي المدني (٣) .
روى عن: أبيه (د) .
رَوَى عَنه: زيد بن أسلم (د) .
روى له أَبُو داود، ولم يسمه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد، عن زيد بْن أسلم، عَنِ ابْنِ أَبي واقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عَن أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال لِنِسَائِهِ فِي حَجَّتِهِ: هَذِهِ ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ.
رَوَاهُ (٤) عَنِ النُّفَيْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ الدَّراوَرْدِيّ،
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٥٠.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٧ / ٥٦٠)، وكذلك ابن شاهين (ثقاته، الترجمة ١٥١٤)، ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٦٠٠، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٤٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٣٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٢٩، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٣٢٩، ونهاية السول، الورقة ٤١٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٠٧، والتقريب، الترجمة ٧٣٩٠.
(٤) أبو داود (١٧٢٢) ومعناه: إنكن لا تعدن إلى الخروج من بيوتكن بل تلزمن الحصر في البيوت.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٧ / ٥٦٠)، وكذلك ابن شاهين (ثقاته، الترجمة ١٥١٤)، ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٦٠٠، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٤٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٣٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٢٩، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٣٢٩، ونهاية السول، الورقة ٤١٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٠٧، والتقريب، الترجمة ٧٣٩٠.
(٤) أبو داود (١٧٢٢) ومعناه: إنكن لا تعدن إلى الخروج من بيوتكن بل تلزمن الحصر في البيوت.
٣٠ / ٤١٥