روى له البخاري في «الأدب»، والنَّسَائي.
٦٣٦١ - ع: نافع بن عباس (٢)، ويُقال: ابن عياش الأقرع، أَبُو مُحَمَّد، مولى أبي قتادة، ويُقال: مولى عقيلة، ويُقال: غفيلة، ويُقال: عبلة بنت طلق الغفارية، ويُقال: مولى سائبة، ويُقال: إنهما اثنان.
روى عن: أَبِي قتادة الأَنْصارِيّ (ع)، وأبي هُرَيْرة (خ م د) .
رَوَى عَنه: أسيد بن أَبي أسيد البراد (د)، وسالم أَبُو النضر (خ م د ت س)، وصالح بْن كيسان (خ م)، وعُمَر بن كثير بن أفلح (خ م د ت كن)، ومحمد بن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (خ م) .
قال النَّسَائي: نافع مولى أبي قتادة ثقة.
وَقَال ابن حبان فِي كتاب «الثقات» (٣): نافع مولى عقيلة بنت
(١) ٥ / ٤٦٩. وَقَال العجلي: تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ٥٤) . وَقَال الذهبي في «الكاشف»: ثقة (٣ / الترجمة ٥٨٧٦) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٣٠٤، وطبقات خليفة: ٢٥٣، وعلل أحمد: ٢ / ١٦٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٥٩، وثقات العجلي، الورقة ٥٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤١٤، والجرح والتعديل: ٨ / ٢٠٧٣، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٦٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٤٧١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٢، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٧٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٢٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٨٧٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٩١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٩٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٣، ونهاية السول، الورقة ٣٩٦، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٠٥ - ٤٠٦، والتقريب: ٢ / ٢٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٤٥٦.
(٣) ٥ / ٤٦٨.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٣٠٤، وطبقات خليفة: ٢٥٣، وعلل أحمد: ٢ / ١٦٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٥٩، وثقات العجلي، الورقة ٥٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤١٤، والجرح والتعديل: ٨ / ٢٠٧٣، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٦٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٤٧١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٢، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٧٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٢٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٨٧٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٩١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٩٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٣، ونهاية السول، الورقة ٣٩٦، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٠٥ - ٤٠٦، والتقريب: ٢ / ٢٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٤٥٦.
(٣) ٥ / ٤٦٨.
٢٩ / ٢٧٨