تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٣١٧

بشير، ويزيد بن هارون (ت س ق) .
قال أَبُو بكر الأثرم (١)، عَن أحمد بْن حنبل: ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد بْن هارون عنه.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤): شيخ.
وَقَال أَبُو حاتم (٥): ما بحديثه بأس.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٦): كَانَ ضعيفا فِي الْحَدِيث.
ورَوَى لَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ (٧) حَدِيثًا عَن أَبِي بِشْرٍ، عَن أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عن كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عن ابْنِ عُمَر، عن رَسُول اللَّهِ ﷺ: مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا فَقَدْ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ»، وحَدِيثًا آخَرَ عن يَحْيَى بْنِ عُبَيد اللَّهِ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيْرة: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الصَّلَوَاتُ (٨) كَفَّارَاتُ الْخَطَايَا، واقرأوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ
(١) رواه ابن أَبي حَاتِم، عَنْ علي بْن أَبي طاهر، عن الأثرم (١ / ١ / ٣٢٠)
(٢) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٣٢٠ - ٣٢١)، وثقات ابن شاهين (الورقة: ٣.
(٣) وكذا قال الدوري عن يحيى (تاريخ: ٢ / ٤١)، والدارمي عنه (تاريخ الدارمي، الورقة: ٥)، واسحاق بن منصور عنه (ثقات ابن شاهين الورقة: ٣) . وَقَال الدوري: قلت ليحيى: كنت أرى أن أصبغ بن زيد ضعيف، فقال: هو ثقة.
(٤) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٣٢١
(٥) نفسه.
(٦) الطبقات: ٧ / ٢ / ٦١) .
(٧) الكامل: ٢ / الورقة: ٢٠٨ - ٢٠٩. قال شعيب: وهذا الحديث أخرجه أحمد في «المسند»٢ / ٣٣ من طريق يزيد بن هارون عن أصبغ بهذا الإسناد، وأورده المنذري في «الترغيب والترهيب»٢ / ٥٨٢، وزاد نسبته لابي يعلبى والبزار والحاكم، قوال: وفي هذا المتن غرابة، وبعض أسانيده جيد.
(٨) في الكامل: الصلاة".
٣ ‏/ ٣٠٢