رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن زياد سبلان، وأحمد بْن أَبي الطيب (خ)، وأحمد بْن مُعَاوِيَة بْن بكر بْن مُعَاوِيَة الباهلي، وجمهور بْن منصور الكوفي، وسريج بْن يونس (عس)، وسعد بْن زنبور الهمداني، والصباح بْن مروان، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وأبو الحسن بن علي بْن مُحَمَّد القرشي المدائني، وابنه عُمَر ابن إِسْمَاعِيل بْن مجالد (ت)، وأبو عُبَيد الْقَاسِم بْن سلام، ومحمد بْن حسان السمتي (٢)، وأبو بكر مُحَمَّد بْن خلاد الباهلي، ويحيى بْن مَعِين (خ) .
قال مهنا بْن يحيى، عَن أحمد بْن حنبل: كَانَ ها هنا ببغداد، قلت: أدركته؟ قال: نعم. قلت: سمعت منه؟ قال: لا، قلت: من أين هُوَ؟ قال: كوفي.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه (٣): ما أراه إلا صدوقا.
وعن (٤) يَحْيَى بْن مَعِين (٥): ليس به بأس.
(١) شطح قلم ابن المهندس فكتبها«عنه»وليس بشيءٍ.
(٢) نسبة إلى السمت والهيئة.
(٣) رواه أَبُو حَفْصِ بْنُ شاهين فِي ثقاته (الورقة: ٣)، وأورده الخطيب في تاريخه (٦ / ٢٤٦) .
(٤) يَعْنِي: عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يحيى بْن مَعِين.
(٥) رواه ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ٢٠٠)، وفي تاريخ الخطيب نص الرواية =
(٢) نسبة إلى السمت والهيئة.
(٣) رواه أَبُو حَفْصِ بْنُ شاهين فِي ثقاته (الورقة: ٣)، وأورده الخطيب في تاريخه (٦ / ٢٤٦) .
(٤) يَعْنِي: عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ يحيى بْن مَعِين.
(٥) رواه ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ٢٠٠)، وفي تاريخ الخطيب نص الرواية =
٣ / ١٨٥