«حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ.
(حديث بريدة في صحيح أبي داود) أن النبي - ﷺ - قال: من حلف بالأمانة فليس منا.
(حديث أبي هريرة في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - قال: من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه تعالَ أقامرك فليتصدق.
(حديث بريدة في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي - ﷺ - قال: من حلف فقال إني برئٌ من الإسلام! فإن كان كاذبًا فهو كما قال، وإن كان صادقًا فلن يرجع إلى الإسلام سالمًا.
(٨) الحلف بالله كذبا ومنه اليمين الغموس:
يجب حفظ اللسان عن الحلف بالله كذبًا فإن من حلف بالله كذبًا لم عظم الله تعالى حق تعظيمه.
(حديث أبي هريرة في صحيح الجامع) أن النبي - ﷺ - قال: إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنيِّة تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك! فيرد عليه: لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا.
(ومن الحلف بالله كذبا اليمين الغموس والعياذ بالله:
(حديث عبد الله ابن عمرو في صحيح البخاري) أن النبي - ﷺ - قال: الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس.
(حديث أبي أمامة في صحيح مسلم) أن النبي - ﷺ - قال: من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وإن كان قضيبا من أراك.
(٩) استخدام الفصاحة في قلب الحقائق:
«حديث عبد الله ابن عمرو الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي - ﷺ - قال: إن الله يُبْغِضُ البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخللَ الباقرةِ بلسانها.
(١) رواه الترمذي وغيره وانظر صحيح الترمذي ٢/ ٩٩.
٩ / ٥٢٥