و(السخط والشكّ) توأمان متلاصقان .. !!
فإذا استطعتَ أن تعمل الرضا مع اليقين فافعل، فإن لم تستطع فإن في الصبر خيرًا كثيرًا ..
(٨) من أهم ثمرات الرضا: أنه يثمر الشكر. . .
فصاحب السخط لا يشكر .. فهو يشعر أنه مغبونٌ وحقّه منقوصٌ وحظّه مبخوسٌ .. !! لأنه يرى أنه لا نعمة له أصلًا .. !!
فالسخط نتيجة كفران المنعم والنعم .. !!!
والرضا نتيجة شكران المنعم والنعم .. !!!
(٩) الرضا يجعل الإنسان لا يقول إلا ما يرضي الرب ..
السخط يجعل الإنسان يتكلّم بما فيه اعتراضٌ على الرب، وربما يكون فيه قدحٌ في الرب عز وجل ..
صاحب الرضا متجرّدٌ عن الهوى .. وصاحب السخط متّبعٌ للهوى ..
ولا يجتمع الرضا واتباع الهوى، لذلك الرضا بالله وعن الله يطرد الهوى ..
صاحب الرضا واقفٌ مع اختيار الله ..
يحسّ أن عنده كنزٌ إذا رضي الله عنه أكبر من الجنة ..
لأن الله عندما ذكر نعيم الجنة قال: قال تعالى: (وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيّبَةً فِي جَنّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مّنَ اللّهِ أَكْبَرُ) [التوبة: ٧٢]
رضا الله إذا حصل هو أكبر من الجنة وما فيها ..
والرضا صفة الله والجنة مخلوقةٌ .. وصفة الله أكبر من مخلوقاته كلها ..
رضا الله أكبر من الجنة .. !!!
(١٠) الرضا يخلّص العبد من سخط الناس .. لأن الله إذا رضي عن العبد أرضى عنه الناس .. والعبد إذا سعى في مرضاة الله لا يبالي بكلام الناس ..
أما المشكلة إذا سعى في مرضاة الناس فسيجد نفسه متعبًا؛ لأنه لن يستطيع إرضاءهم فيعيش في شقاءٍ .. أما من يسعى لرضا الله فلا يحسب لكلام الناس أي حسابٍ ولن يتعبَ نفسيًا .. ولو وصل إليه كلام الناس فلن يؤذيَه نفسيًا ولن يبالي مادام الله راضيًا عنه ..
(حديث معاوية في صحيح الترمذي) أن النبي - ﷺ - قال: من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس.
(١١) الله يعطي الراضي عنه أشياءَ لم يسألها، ولا تكون عطايا الله نتيجة الدعاء فقط مادام في مصلحته ..
(١٢) الرضا يفرّغ قلب العبد للعبادة .. فهو في صلاته خالٍ قلبُه من الوساوس .. في الطاعة غير مشتّت الذهن .. فيستفيد من العبادة .. الرضا يركّز ويصفّي الذهن فينتفع صاحبه بالعبادة ..
٦ / ٢٠٢